گاهي ميشود كه انسان مقداري پول مثلا يك مليون دارد كه نميخواهد آن را راكد بگذارد بلكه دوست دارد آن را به جريان بيندازد تا افزايش پيدا كند . براي رسيدن به اين هدف يك راه حرام وجود دارد و چندين راه حلال

راه حرام آن است كه اين پول را وسيله نزول خواري يا همان ربا قرار دهد به اين صورت كه يك مليون را به شخص نيازمندي مثلا يكماهه قرض بدهد ولي از او چكي به مبلغ يك مليون و دويست تومان به تاريخ سررسيد وام ميگيرد تا سر ماه يك مليون و دويست تومان از حساب بدهكار برداشت نمايد و در نتيجه 200 هزار تومان سود كند. اين كار رباخواري و از گناهان كبيره است و در قرآن آمده كه رباخواران در قيامت به صورت مجنون محشور ميگردند

اما راههاي حلال ( فعلا به بيان دو راه اكتفا ميشود ) :‌

1 – تجارت : مثلا برود آمل و 500 كيلو برنج بخرد و بياورد تهران و كيلويي 2500 بفروشد . در اين صورت 250 هزار تومان سود برده ، 50 تومانش را بابت اجرت حمل و نقل كم ميكند و در نتيجه 200 هزار تومان سود ميكند اما سود حلال

2 – مضاربه : در صورتي كه يا قدرت تجارت ندارد و يا ميترسد سرش كلاه برود ، ميتواند يك مليون خود را به يك كاسب امين بدهد تا او مثلا آن را در خريد و فروش برنج يا فرش يا هر تجارت حلال ديگري به كار بيندازد . ولي از اول بايد مشخص كنند كه مثلا بعد از يك سال هر چه سود كرد با هم نصف كنند يا 30 درصد مال تاجر و 70 درصد مال صاحب پول . خلاصه نبايد مبلغ معين شود مثلا بگويند ماهي 100 تومان يا در آخر كار 500 تومان سود بدهد بلكه بايد به صورت درصدي توافق ميكنند و در پايان سال ، تاجر هم اصل پول را برميگرداند هم سود مورد توافق را

فرق ربا و مضاربه اين است كه در ربا ، قرض دهنده مقدار سود را از اول تعيين و تضمين ميكند و كاري ندارد كه قرض گيرنده با اين پول تجارت ميكند يا خانه ميخرد يا ازدواج ميكند يا حتي خرج عمل جراحي ميكند . كاري ندارد كه اگر هم تجارت ميكند ، سود ميكند يا ضرر . او سر ماه يا سر سال 200 هزار تومان سودش را ميخواهد !

اما مضاربه كننده ، به اصطلاح ريسك ميكند . ممكن است تاجر بعد از يك سال يك مليون سود كند كه در نتيجه علاوه بر اصل پول ، 500هزار از آن سود ( طبق توافق نصف سود ) به صاحب پول ميرسد و اگر 200 تومان سود كرده ، 100هزار سهم او ميگردد و حتي اگر در معاملات سودي حاصل نشود ، فقط اصل پول به صاحبش برميگردد

البته به نظر من اگر كسي براي فرار از حرام ، اين راه حلال را انتخاب كند و بر خداوند رزاق توكل نمايد ، بيش از سودي كه انتظار دارد ، نصيبش ميگردد . حتي اگر سود كمتري هم به دست آورد ، حلال كم بابركت تر از حرام زياد است